【成人自考】【中国法律思想史】【00264】2010年07月考试真题

(1).先秦神权法思想极盛于( )

A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.东周

正确答案B

(2).西周初年，与宗法制紧密结合的是( )

A.郡县制
B.分封制
C.侯国制
D.中央集权制

正确答案B

(3).下列符合西周"尊尊"原则的行为是( )

A.臣忠
B.弟恭
C.子孝
D.父慈

正确答案A

(4).春秋时期主张"天道"与法律相结合的思想家是( )

A.管子
B.邓析
C.商鞅
D.韩非

正确答案A

(5).先秦儒家学派的创始人是( )

A.周公
B.孔子
C.孟子
D.董仲舒

正确答案B

(6).在法家兴起之前，同儒家相对峙的最大学派是( )

A.道家
B.墨家
C.阴阳家
D.兵家

正确答案B

(7).先秦道家思想体系的核心是( )

A.仁
B.礼
C.德
D.道

正确答案D

(8).老子"法令滋彰，盗贼多有"法律主张的思想本质在于( )

A.反对人为法
B.反对自然法
C.提倡理性法
D.反对一切法

正确答案A

(9).我国历史上第一部比较系统的封建法典《法经》成书于( )

A.春秋中期
B.战国初期
C.战国中期
D.战国晚期

正确答案B

(10)."重刑连其罪，则民不敢试"，体现了法家主张( )

A.厚德省刑
B.以德治国
C.严刑重罚
D.道法自然

正确答案C

(11)."事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效"，所体现的政体本质是( )

A.君主立宪
B.中央集权
C.分封制
D.三权分立

正确答案B

(12)."孝者，天之经也"出自董仲舒的( )

A.《天人三策》
B.《论衡》
C.《举贤良对策》
D.《五行对》

正确答案D

(13).曾经注解汉律，其律注成为曹魏时期司法标准的思想家是( )

A.杜预
B.王弼
C.张斐
D.郑玄

正确答案D

(14).晋代否定"君权神授"论的著名思想家是( )

A.刘颂
B.张斐
C.鲍敬言
D.沈家本

正确答案C

(15).标志着封建正统法律思想已经成熟，礼法结合基本定局的法典是( )

A.《大清律例》
B.《法经》
C.《晋律》
D.《唐律疏议》

正确答案D

(16).依据唐律规定，唐代贱民中，地位最低的是( )

A.奴婢
B.杂户
C.官户
D.部曲

正确答案A

(17).南宋理学的集大成者是( )

A.王安石
B.王阳明
C.程颐
D.朱熹

正确答案D

(18).范仲淹变法图强法律主张的中心内容是( )

A.改革官制
B.限制君权
C.高度集权
D.审刑名

正确答案A

(19).金世宗认为"议贤"过程中，"贤"的最低标准在于( )

A.仁德
B.礼让
C.守法
D.立言

正确答案C

(20).《明夷待访录》的作者是( )

A.顾炎武
B.王夫之
C.黄宗羲
D.嵇康

正确答案C

(21).近代提出"更法改图"命题的思想家是( )

A.黄宗羲
B.魏源
C.龚自珍
D.沈家本

正确答案C

(22).启发洪秀全创立拜上帝会、从事革命的书籍是( )

A.《劝世金针》
B.《劝世良言》
C.《劝世歌》
D.《劝世箴》

正确答案B

(23).清末洋务派法律观的指导思想是( )

A.有治法而后有治人
B.反对君主专制
C.中学为体，西学为用
D.三民主义

正确答案C

(24).《孔子改制考》的作者是( )

A.梁启超
B.谭嗣同
C.张之洞
D.康有为

正确答案D

(25).近代中国"三权之体皆莞于君主"的法律主张出自( )

A.谭嗣同
B.梁启超
C.孙中山
D.康有为

正确答案B

(26).清末思想家谭嗣同的代表作有( )

A.《仁学》
B.《劝学篇》
C.《大同书》
D.《三民主义》

正确答案A

(27).清末法律改革中所制定的过渡性法典是( )

A.《大清律例》
B.《大清新刑律》
C.《大清现行刑律》
D.《大清律集解附例》

正确答案C

(28).清末"礼法之争"中，劳乃宣主张( )

A.无夫奸不为罪
B.子孙违犯教令不为罪
C.犯罪不得存留养亲
D.子孙不得对家长实施正当防卫

正确答案D

(29).近代思想家中，认为"中国考试制度是世界最好的制度"的是( )

A.章太炎
B.龚自珍
C.魏源
D.孙中山

正确答案D

(30).下列符合"刑不上大夫"礼治精神的有( )

A.放弑其君
B.王子犯法，与民同罪
C.王之同族有罪不即市
D.公族无宫刑
E.命夫命妇不躬坐狱讼

正确答案CDE

(31).董仲舒新儒学的思想因素包括( )

A.儒家
B.法家
C.道家
D.阴阳五行家
E.天命神权

正确答案ABCDE

(32).丘濬认为"王道之治具"包括( )

A.德
B.刑
C.义
D.政
E.礼

正确答案ABDE

(33)."作丘赋"

这是春秋时期的法律思想家子产所进行的土地制度改革的核心内容。(1分)即以“丘”为单位，向土地所有者征收军赋。(1分)这一制度确认了土地私有的合法性，为当时进行的法律革新开辟了道路。(1 分)

(34)."苛政猛于虎"

这句话出自《论语》(孔子)。(I分)孔子以仁爱的思想处罚，猛烈地抨击惨无人道的苛政，指斥“苛政猛于虎”。(1分)这对后世政治法律思想产生了较大的积极影响。(1分)

(35)."理大罪，赦小过"

白居易的法律观点。(1分)他主张法网应该宽疏有别，对于藩镇、长吏的大罪绝不放过，面对小吏的小过小错舍而不问。(1分)只有这样，才能使人民有悦服之心。(1分)

(36).洪仁玕

洪仁玕是太平天国后期的主要领导人之一，曾寄居香港，对西方资本主义有一-定接触。(1分)洪仁玕撰写的《资政新篇》成为太平天国后期的真是经济纲领。(1分)洪仁玕的法律思想中，强调国家应以法制为先,“恩威并济”,“教、法兼行”，同时主张向西方资本主义国家学习。(1分)

(37).五权宪法

孙中山结合中国国情所提出独特的宪法思想。(1分)以“权能分治”为核心，政府采用五权分立体制，即在西方资产阶级国家立法、行政、司法三权分立的基础上，增加考试、监察两权。(1 分)孙中山试图通过五权宪法来保障人民主权和直接民权。(1分)

(38).简述"以德配天"说的主要内容。

“以德配天”说主要由西周初年的政治家周公提出，是为了回答周取代商的正当性和合法性问题。(2分)该学说以为，天命虽存在，但非固定不变，只有有德者才可承受天命。过去，殷的先王有德，“克配上帝"，所以天命归殷。现在殷已失德，所以天命归周。(3分)统治者要使天命不坠，必须修德。这意味着神权法思想的某种动摇。(2 分)

(39).简述仲长统变法改制的法律思想。

仲长统认为，从战国到秦汉，社会、政治、法律制度有很多重大变革。但是，应该有所取舍，有些应该继续，有些则应恢复旧制。基于此，提出了他的变法改制论。(1分)主要内容有:(1)废分封，行郡县: (2分) (2)恢复井田制: (2分) (3)恢复肉刑。(2分)

(40).简述魏源民主议政、广开言路的法律思想。

魏源在一定程度上认识到人民的力量和智慧，主张民主议政，广开言路，显示出中国近代早期民主思想的特点。(1分)魏源认为，人是天地间最可宝贵的，帝王是众人中的一员，国家是所有老百姓的国家; (2分)治理国家时，皇帝应该广征博采，广泛听取人民的意见，使自己能够明辨是非，作出正确的判断: (2 分)皇帝在广泛听取人民意见时，要“不以人废言”、“不以言举人”，同时又要善于集中正确的意见。在清王朝万马齐暗的统治局面下，魏源的这种主张，是十分那能可贵的。(2分)

(41).试论孟子"省刑罚"的法律思想。

孟子的“省刑罚”思想是其认证思想的重要组成部分。(2分)孟子倡导以仁义道德治国，但并不否认法律和刑罚的作用。他说:“上无道换也，下无法守也”、 “徒善不足以为政，徒法不能以自行”。他强调没有仁义道德必定不能治理好国家，但治国还是要有法度，法律和刑罚是治国不可缺少的工具。(3分)针对李俚、商鞅等法家的重刑思想，孟子提出了“省刑罚”的法律思想。(1分)他要求统治者不嗜杀人，以王道、仁政吸引老百姓: (1分)对待死刑一定要慎之又慎，“国人皆日可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之”: (1分)反对滥杀无辜，认为“杀一无罪，非仁也”: (1分)反对族刑连坐，主张“罪人不孥”。(1分)综上所述，孟子“省刑罚”的思想主张，是其“仁政”思想在法律领域的集中体现，对后代法律思想和制度的发展产生了积极影响。(2分)

(42).论述张之洞整顿中法、采用西法的法律思想。

张之洞认为，在不违反纲常名教的前提下，可以“采西法以补中法之不足”，但仍然没有脱离封建传统思想的范畴。(2分)(1)整顿中法主要为改革刑狱。他们提出几条措施，即“除讼累”、“省文法”、“恤相验”、“省刑责”、“重众证”等政革措施。这些主张虽然对封建法律制度的根本性质丝毫没有触动，但毕竟或多或少吸收了西方的某些东西。(5分)(2)张之洞和刘坤一建议清政府聘请西方各国的“名律师”，博彩各国法律，为中国编纂矿律、路律、商律以及交涉刑律。(5 分)

此题目数据由翰林刷题小程序免费提供