试看柳宗元借景抒怀的游记散文《钴鉧潭西小丘记》，怎样深化散文的诗意?
2024-08-23基础写作(11350)
试看柳宗元借景抒怀的游记散文《钴鉧潭西小丘记》，怎样深化散文的诗意?
【正确答案】：这篇散文诗意的深邃性表现在下列两方面：1．从描写对象中提炼出真知灼见——这篇散文的真知灼见在于：从小丘的形象发现人的秉赋，发现自己的投影。给景物赋予人的性格和情意，是这篇散文最大的艺术特色。俄国文学理论家车尔尼雷夫斯基在《生活与美学》中说：“自然界美的事物，只有作为人的一种暗示才有美的意义。。这，既是景物诗文创作的经验总结，也是景物诗文寻觅和深化诗意的“钥匙”。道理也不难理解，因为就景写景，就游记游，见景不见人．有景没有情，散文本身寡情薄意，又怎能给人晓之以意．动之以情呢?《小丘记》中的景与物，何止是”给景物赋予人的性格和情意”，而且是人格化感情化了的景和物哩！《小丘记》中的小丘，是个姿色卓绝而遭遇不幸的被损害者的形象，作者借以抒发对“造物者”愤恨不平的谴责之情，《小丘记》中的石．是个不甘心被埋没而终于“负土而出”的刚毅者的形象，作者借以抒发了决心冲破重压的勇猛抗争之情。此外，“铲割秽草，伐去恶木”中的“秽革”和“恶木”，何尝不是人格化感情化的景物；“铲割”和“伐去”，也何尝不是感情化了的语言?2．从描写对象中发倔出事物本质——什么叫本质?本者．根也；质者，该也；本质者，事物变化发展的根本原因也。《小丘记》，不仅通过小丘的描述刻画出不屈于凌辱的美者勇者的形象，抒发了“铲割秽草，伐去恶木”的刚毅倩怀，而且揭示了造成“小丘”悲惨命运的根源，一个“弃”字，暗示出悲剧的人为因素，姿色卓绝的小丘之所以惨遭不幸，是由于“造物者”所弃的结果，使之不能。致之淬、搞、鄂、杜”。这就明显地暗示出，作者之所以怀才不得施展而屈辱于“农夫渔父过而于之”的境地，乃是唐代封建统治者一手造成的，这也就暗示出造成人类悲剧的社会根源，使人意会到要防止类似悲剧的重演，必须铲除酿造悲剧的根子，这层意思，在散文隐而未表，容读者思而得之。
【题目解析】：基础写作P204-P206,基础写作文选P110
【正确答案】：这篇散文诗意的深邃性表现在下列两方面：1．从描写对象中提炼出真知灼见——这篇散文的真知灼见在于：从小丘的形象发现人的秉赋，发现自己的投影。给景物赋予人的性格和情意，是这篇散文最大的艺术特色。俄国文学理论家车尔尼雷夫斯基在《生活与美学》中说：“自然界美的事物，只有作为人的一种暗示才有美的意义。。这，既是景物诗文创作的经验总结，也是景物诗文寻觅和深化诗意的“钥匙”。道理也不难理解，因为就景写景，就游记游，见景不见人．有景没有情，散文本身寡情薄意，又怎能给人晓之以意．动之以情呢?《小丘记》中的景与物，何止是”给景物赋予人的性格和情意”，而且是人格化感情化了的景和物哩！《小丘记》中的小丘，是个姿色卓绝而遭遇不幸的被损害者的形象，作者借以抒发对“造物者”愤恨不平的谴责之情，《小丘记》中的石．是个不甘心被埋没而终于“负土而出”的刚毅者的形象，作者借以抒发了决心冲破重压的勇猛抗争之情。此外，“铲割秽草，伐去恶木”中的“秽革”和“恶木”，何尝不是人格化感情化的景物；“铲割”和“伐去”，也何尝不是感情化了的语言?2．从描写对象中发倔出事物本质——什么叫本质?本者．根也；质者，该也；本质者，事物变化发展的根本原因也。《小丘记》，不仅通过小丘的描述刻画出不屈于凌辱的美者勇者的形象，抒发了“铲割秽草，伐去恶木”的刚毅倩怀，而且揭示了造成“小丘”悲惨命运的根源，一个“弃”字，暗示出悲剧的人为因素，姿色卓绝的小丘之所以惨遭不幸，是由于“造物者”所弃的结果，使之不能。致之淬、搞、鄂、杜”。这就明显地暗示出，作者之所以怀才不得施展而屈辱于“农夫渔父过而于之”的境地，乃是唐代封建统治者一手造成的，这也就暗示出造成人类悲剧的社会根源，使人意会到要防止类似悲剧的重演，必须铲除酿造悲剧的根子，这层意思，在散文隐而未表，容读者思而得之。
【题目解析】：基础写作P204-P206,基础写作文选P110
