至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。 患: 愚:

但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,唯名利是务。 企踵: 孜孜汲汲:

见几者宁袖手自珍,其为害岂小哉? 见几: 自珍:

贫者衣食不周,况乎药饵?贱者焦劳不适,怀抱可知。 周: 焦:

夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然。 体: 澄神:

《千金》、《肘后》之类,犹多溢言,使人不敢复信。予所谓良方者,必目睹其验,始著于篇,闻不预也。

为问今之乘华轩、繁徒卫者,胥能识证、知脉、辨药,通其元妙者乎?俨然峨高冠、窃虚誉矣。

是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

子之大夫一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄,仆方思辑其梗概,以永其人,不意寄来墓志无一字及医,反于讬陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而

夫医之为道,必志虑渊微,机颖明发,然后可与于斯,虽其父不能必传其子也。吾乡有严生者,三世业医矣。其为医,专事乎大观之方,他皆愦愦