中国古代文论选读(00814) 第4页 - 中国古代文论选读(00814)

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“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，境中之象，言有尽而意无穷。”

2024-09-02中国古代文论选读(00814)

批评宋诗“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”的是

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元好问的《论诗三十首》第六首：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”这是

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元好问的《论诗三十首》第八首：“沈宋驰骋翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。”这是说

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陈子昂在《修竹篇序》提出了

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陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声……不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑

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皎然的诗论作品最重要的是

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提出“取境”问题，并认为“取境”有易、难两种情况的唐代诗论家是

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教材指出：韩愈提出了“气盛言宜”论，所谓“气盛”是指作家

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韩愈的“不平则鸣”论．影响了后世

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